三月三歌节，也叫三月三歌圩（xu），是壮族人民的传统节日，黎，苗，瑶，侗，白等民族也有此节。各族歌节大同小异，以壮族为例，就可见一般了。

三月三的壮乡，家家户户都用枫叶红蓝草等煮成红，黄，蓝，紫，白五色糯米饭，还要煮鸡蛋上色做成彩蛋。在村口寨外的空地上用竹竿布料搭建歌棚，棚里桌案上摆着五色饭等供品，祭祀“歌仙”，棚下设座，以招待外村寨来的男女歌手们。姑娘小伙子们围着歌棚唱山歌，有唱有和，此起彼落。男女老少聚拢在四周，一边听歌一边指指点点，品歌又评人，气氛活跃又热烈。这是“大集体”，还有“小自由”，三五一伙，七八一帮，姑娘小伙打着花伞，戴着篾帽，或弹三弦，或吹树叶，男女对唱，指物编词，即兴放歌，比歌词，比音韵，更比谁的歌儿多。选定了意中人之后，便一双双，一对对离开会场，或到小河边，或到山坡上，或到花丛间，或到绿林里单独对歌去了。一问一答，歌词更有针对性，由互相试探到表述爱慕再到山盟海誓，层层深入曲径通幽，这里摘录几段。“

1，男 ： 二三月里花烂漫，我随众人去游玩，来到河边到处转，见到桃花不回还。女 ： 二三月里花开放，我与姐妹来游春，河边桃花多娇艳，花开单等赏花人。

2，男 ：哥哥这边走又停，想飞不能迈步难，想飞翅膀展不开，想走频频回头看。女 ：妹妹心里好迷茫，难飞难走几徘徊，飞了恐怕别人怪，走了怕失哥的爱。

3，男：阿妹好比清河水，我是水上一条船，船儿永远顺水行，一百年也不靠岸。女：阿哥好比明月亮，我是月边一颗星。星儿紧紧靠明月，地老天荒不分离。

每四句歌词中，一二四句的后面都有反复的歌调“嗨，嘹嘹罗。

歌圩又分日歌圩和夜歌圩。日歌圩在村寨外进行，主要是对歌定情，如上所述；夜歌圩在村寨里进行，多是结帮成群唱生产歌，季节歌，盘王歌等。歌节也离不开舞蹈，情动于中而形于外，就要生发感叹，古人说“感叹之不足则歌咏之，歌咏之不足，则手之舞之足之蹈之者也”。壮族歌节中的舞蹈自唐有之，唐有春堂舞，宋以后有扁担舞，采茶舞，捞虾舞，春牛舞，清朝出现了集民歌，音乐，舞蹈，杂耍而成的综合艺术——壮戏。现在的壮乡歌节更是载歌载舞热闹非凡。此外还有抛绣球和碰彩蛋两种活动颇有情趣。抛绣球，是姑娘把绣球抛给小伙，若小伙也看中了姑娘，就在绣球上拴上礼物再抛还女方，就成了。碰彩蛋，是小伙拿着自己的彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋，若姑娘中意小伙，就露出半个彩蛋让小伙碰，若不中意，就紧紧握住自己的彩蛋躲开。对山歌，抛绣球，碰彩蛋，都围绕着一个永恒的主题——爱情，所以有人称三月三歌节为“风流节”。

三月三歌节的来历，众说不一，比较认同的一种说法与刘三姐有关。传说，唐朝时，壮族农家少女刘三姐自幼聪明伶俐，有一副天生的好嗓子。她看到山水草木鸟兽等物，都能立即编出歌词唱出来，曲调清脆圆润嘹亮。她爱歌成癖，家中唱，田间唱，河边唱，山上唱，白天唱，晚上唱，独唱，教唱，带领大家一起唱。歌如泉涌，歌唱劳动和爱情，揭露嘲讽恶霸财主的累累罪行。她不顾家人的百般劝阻，不顾坏人的威逼利诱，坚持用歌声和“莫怀仁”们作斗争。恶霸财主设计暗害她，一年的三月三日这一天，刘三姐上山砍柴，狗腿子割断了山崖上的藤条，刘三姐坠崖身亡。也有人说刘三姐没有死，骑着白鹤飞到天上去了。因刘三姐开创了壮族人民唱山歌的风气，“如今广西歌成海，都是三姐亲口传”。后人十分敬仰她，称她为“歌仙”，并在广西各地建起了刘三姐庙，每逢三月三歌节，都在歌棚中祭祀“歌仙”，有些地方还抬着刘三姐的塑像游行。每有新的歌集问世，必先捧一本恭恭敬敬地放在刘三姐神像前。六十年代初，电影,《刘三姐》放映，一下子轰动全国迅速流传到东南亚各地，四十多年过去了，黄婉秋塑造的刘三姐的艺术形象仍然活灵活现，深入人心。现在到广西旅游，许多地方还都有当年刘三姐唱歌，对歌，斗歌的山水名胜。

壮族人民传统的三月三歌节，随着新的时代潮流不断发展变化。1984年南宁开始举办“三月三音乐舞蹈节”，1993年改为“广西国际民歌节”，1999年定为“南宁国际民歌艺术节”。规模越来越宏大，内容越来越丰富，已经发展称为国际性的文化，经贸，旅游盛会。不过，“南宁国际民歌艺术节”改为十一月份举行，脱离了三月三的特殊氛围，就失去了壮族三月三歌节的原汁原味，是令人遗憾的。